盖胪陈科学,常人厌(yan)之,阅不终(zhong)篇(pian),辄欲睡(shui)去(qu),强人所难,势必然矣。惟假小说(shuo)之能力(li),被优孟(meng)之衣(yi)冠,则虽析理谭(tan)玄,亦能浸(jin)淫脑筋,不生厌倦。彼纤(xian)儿俗(su)子,《山海经》,《三国志》诸书,未尝梦见,而亦能津津然识长股,奇(qi)肱之(zhi)域,道周郎,葛(ge)亮之名者(zhe),实(shi)《镜花缘(yuan)》及《三国演义》之(zhi)赐(ci)也。故掇(duo)取学理,去庄(zhuang)而谐,使读者(zhe)触目会心(xin),不劳思(si)索,则必(bi)能于不知(zhi)不(bu)觉(jiao)间,获一斑(ban)之(zhi)智识,破遗传(chuan)之迷信,改良思想,补助文(wen)明,势力之伟(wei),有如(ru)此者!我国(guo)说部,若言情(qing)谈故刺时志怪者,架栋汗(han)牛,而独于科学小说(shuo),乃(nai)如(ru)麟角。智(zhi)识荒隘,此(ci)实一(yi)端。故苟欲弥(mi)今(jin)日(ri)译界(jie)之缺点(dian),导(dao)中(zhong)国(guo)人(ren)群(qun)以进行,必自科学(xue)小说始。
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