内容分类,似可参(can)照希(xi)腊及(ji)埃及神(shen)话(hua)之(zhi)分类法作之,而加以(yi)变通。不知可析(xi)为(wei)(一)天神,(二(er))地}(并幽冥界(jie)),(三)人鬼(gui),(四)物(wu)魅(mei)否(fou)?疑不(bu)能如此分明,未尝深考,不能(neng)定也。此(ci)外(wai)则(ze)天地(di)开辟,万(wan)物(wu)由来(自其发生之大(da)原以至现状之细(xi)故,如(ru)乌(wu)雅何故(gu)色黑(hei),猴(hou)臀何以色红),苟(gou)有可稽(ji),皆当搜集。每一(yi)神},又当(dang)考(kao)其(一(yi))系(xi)统,(二)名字,(三)状貌性格,(四)功业作为,但恐亦不能完(wan)备也。
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