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天命之(zhi)谓性，率(lv)性之谓道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者，不可须臾离也，可(ke)离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所(suo)不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微(wei)，故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发(fa)，谓之中；发而皆(jie)中节，谓之和(he)。中也者，天下之大本也(ye)；和也者，天下之达(da)道也(ye)。致中和(he)。天地位焉，万物育(yu)焉(yan)。