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"大哉(zai)圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三(san)千，待其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道问(wen)学，致广大而(er)尽精微，极高明而道中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不倍；国有(you)道，其(qi)言(yan)足以(yi)兴；国无(wu)道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好(hao)自用(yong)，贱而好自(zi)专(zhuan)；生乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天(tian)下车同轨(gui)，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽(sui)有其(qi)位，苟(gou)无(wu)其德，不敢作礼(li)乐焉；虽有其(qi)德(de)，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。