《日本xxx一区二区》

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"王天下有(you)三重(chong)焉，其(qi)寡过矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无(wu)征(zheng)不(bu)信，不信民弗(fu)从；下焉者虽善不尊，不(bu)尊不信(xin)，不信民弗从。故君子之道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶民(min)，考(kao)诸(zhu)三王而(er)不缪(miu)，建诸天地而不悖，质诸鬼神(shen)而无疑(yi)，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百(bai)世以(yi)俟圣人而不(bu)惑(huo)，知人也(ye)。是故(gu)君(jun1)子动而世为天下道(dao)，行而世为天下法，言而(er)世为天下则。远之则(ze)有(you)望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在(zai)此无射，庶几(ji)夙(su)夜(ye)，以永终誉！''君子(zi)未有不如此而(er)早(zao)有(you)誉于天(tian)下(xia)者(zhe)也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上律天时(shi)，下袭水土。辟如天(tian)地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱；辟(pi)如四时(shi)之错(cuo)行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而(er)不相悖。小(xiao)德川(chuan)流，大德(de)敦化。此天地之所(suo)以为大也。