剧情简介

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所(suo)谓平天下在(zai)治其国(guo)者,上老(lao)老(lao)而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤(gu)而(er)民不倍,是以君子有褰矩(ju)之道也(ye)。所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋(wu)以(yi)事上;所恶于前,毋(wu)以先后;所恶(e)于后(hou),毋以(yi)从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以(yi)交(jiao)于右。此(ci)之(zhi)谓褰矩之(zhi)道(dao)。《诗》云:"乐只(zhi)君子,民之父母。"民之所好(hao)好之,民(min)之(zhi)所(suo)恶恶之,此之谓(wei)民之(zhi)父(fu)母。《诗》云:"节彼南(nan)山,维石岩岩。赫赫(he)师(shi)尹,民具(ju)尔(er)瞻。"有(you)国者不(bu)可以(yi)不慎,辟则为无下(xia)矣。《诗》云:"殷(yin)之(zhi)未丧师,克配上帝。仪监于殷(yin),峻命不易。"道得众则(ze)得国,失众则(ze)失国。

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