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所谓诚(cheng)其意者，毋自(zi)欺也(ye)。如恶恶臭，如好好色(se)，此之谓自(zi)谦。故君子(zi)必慎其独(du)也。小人闲居为不善，无(wu)所不至(zhi)，见君子而后(hou)厌然(ran)，掩其不善而(er)著其善。人之视己(ji)，如(ru)见其肺肝然，则(ze)何益矣！此(ci)谓(wei)诚于(yu)中，形于外，故君子必慎(shen)基独也。曾子曰(yue)："十(shi)目(mu)所视，十手所指(zhi)，其严乎！"富润屋(wu)，德润身，心广体胖，故君子必诚其(qi)意(yi)。