《一本久久综合亚洲鲁鲁五月天》

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生财(cai)有大道。生之者众，食之(zhi)者寡，为之(zhi)者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身(shen)发财(cai)。未有上好仁而下不好义者也(ye)，未(wei)有(you)好义其(qi)事不(bu)终者也(ye)，未有府库财(cai)非(fei)其财者也。孟献(xian)子(zi)曰(yue)："畜(chu)马乘(cheng)，不察于鸡豚；伐冰(bing)之家(jia)，不畜(chu)牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚(ju)敛之臣(chen)。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗臣(chen)。"此谓国(guo)不(bu)以利(li)为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为(wei)善之，小(xiao)人之使为(wei)国(guo)家(jia)，灾害并至；虽(sui)有善者，亦无如之何矣！此谓(wei)国(guo)不以(yi)利(li)为(wei)利(li)，以义为利也。