"大哉圣人(ren)之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于天。优(you)优(you)大哉!礼(li)仪三(san)百,威仪(yi)三千,待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟(gou)不至德(de),至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学(xue),致广大而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲(zhe),以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好自用(yong),贱而好(hao)自专;生(sheng)乎(hu)今之世(shi),反古(gu)之(zhi)道。如(ru)此者,及其身者(zhe)也。"非天子(zi),不议礼,不制度,不(bu)考(kao)文。今天下(xia)车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其(qi)德(de),不敢作礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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