"大(da)哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然后行。故曰:苟不至德(de),至(zhi)道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而(er)道问学,致(zhi)广(guang)大而尽精微(wei),极高明(ming)而道(dao)中庸;温(wen)故(gu)而知新(xin),敦(dun)厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有道,其言足以兴(xing);国(guo)无道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而(er)好自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天子(zi),不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文。今(jin)天(tian)下车同轨,书(shu)同文,行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德(de),不(bu)敢作礼乐(le)焉(yan);虽有其德,苟无其(qi)位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
Copyright © 2008-2018