《日日夜夜操天天操》

【日日夜夜操天天操】

所谓平天下在治其国者(zhe)，上老(lao)老(lao)而民兴孝(xiao)，上长(zhang)长而民兴悌，上(shang)恤(xu)孤而民不(bu)倍，是以君子(zi)有(you)褰矩之道也。所恶于上，毋以(yi)使下；所(suo)恶于下，毋以事(shi)上；所(suo)恶于前，毋以先后；所恶于(yu)后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶(e)于左，毋(wu)以交于右。此(ci)之谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云："乐只(zhi)君(jun1)子，民(min)之父母(mu)。"民之所(suo)好好之，民之所恶恶之，此(ci)之(zhi)谓民之(zhi)父母。《诗》云(yun)："节彼南(nan)山(shan)，维石岩(yan)岩。赫赫师尹，民具尔瞻(zhan)。"有(you)国者(zhe)不可以(yi)不慎，辟则为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪(yi)监于殷，峻命不易。"道得(de)众(zhong)则得国，失众则(ze)失国(guo)。