盖胪陈(chen)科学,常(chang)人(ren)厌之,阅不(bu)终篇,辄(zhe)欲睡去,强人所(suo)难,势必然矣(yi)。惟(wei)假(jia)小说之(zhi)能(neng)力,被优孟之(zhi)衣(yi)冠,则虽析理谭玄,亦能(neng)浸淫脑筋,不生(sheng)厌(yan)倦。彼(bi)纤儿俗子,《山海经》,《三国志》诸书,未尝梦见,而亦能津(jin)津然识长股,奇肱之(zhi)域,道(dao)周郎,葛(ge)亮之名者(zhe),实(shi)《镜花(hua)缘》及《三国演义》之赐也。故掇取学理,去(qu)庄而谐(xie),使读者触目会心,不劳思索,则必能于(yu)不知不觉间,获(huo)一斑之智(zhi)识,破遗传(chuan)之迷信,改良思(si)想(xiang),补(bu)助文明,势力之伟(wei),有(you)如此者!我国(guo)说(shuo)部(bu),若言(yan)情(qing)谈故(gu)刺时志(zhi)怪者(zhe),架(jia)栋汗牛(niu),而独于(yu)科学小说,乃如麟(lin)角。智(zhi)识(shi)荒隘,此(ci)实一端。故苟欲弥今日(ri)译(yi)界之缺(que)点(dian),导(dao)中国人群以(yi)进行(hang),必自科(ke)学小说始(shi)。
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