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记得别后不久(jiu)，曾(ceng)得来信，未曾(ceng)奉复。其(qi)原(yuan)因盖(gai)在以"结婚然否问题"见(jian)询，难以下笔，迁(qian)延又(you)迁延，终(zhong)至(zhi)不写(xie)也(ye)。此一问题，盖讨论至少已有二(er)三千年，而至今未(wei)得解答，故若(ruo)讨(tao)论，仍如不言(yan)。但(dan)据我个(ge)人(ren)意见，则(ze)以为(wei)禁欲，是不行(hang)的(de)，中世纪(ji)之修道士，即是前车(che)。但染病，是(shi)万不可的。十九世(shi)纪末(mo)之文艺(yi)家，虽曾(ceng)赞颂(song)毒酒之醉，病(bing)毒之死，但赞颂(song)固不妨，身历却是大苦。于是(shi)归(gui)根结蒂，只好结婚(hun)。结婚(hun)之后，也有(you)大苦，有大累(lei)，怨天尤人，往往不免。但两害相权，我(wo)以(yi)为结婚(hun)较小。否(fou)则易于(yu)得病(bing)，一得病，终(zhong)身(shen)相随矣。