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是故，先王(wang)本之情性，稽之度数，制之礼义。合生气之(zhi)和(he)，道(dao)五常(chang)之(zhi)行，使(shi) 之阳而不(bu)散，阴而(er)不(bu)密，刚气不怒，柔气不(bu)慑，四畅交(jiao)于中而发(fa)作于外(wai)，皆安其(qi) 位(wei)而不相夺也。然后(hou)立(li)之学等(deng)，广其节(jie)奏，省其文采，以(yi)绳(sheng)德厚。律(lv)小大(da)之称(cheng)， 比终始之(zhi)序，以象事行。使亲(qin)疏贵贱(jian)长幼男女之理，皆形(xing)见于乐(le)，故曰：乐观其(qi) 深矣(yi)。