当这位革(ge)命家失去了(le)最后一个(ge)精神依托后,只好黯然(ran)伤神地生活在(zai)他自己的孤独(du)之中……孙玉亭的感觉(jiao)是正确的,田福(fu)堂就是(shi)没心思和他的前(qian)助(zhu)手谈(tan)论(lun)革(ge)命(ming)了。比较起来,不(bu)论怎样。孙(sun)玉亭可以说对革(ge)命一片赤诚――为了革(ge)命(ming),玉亭(ting)可以置自(zi)己的吃穿(chuan)而(er)不顾(gu),把头碰破都乐而为之,但(dan)田福(fu)堂没有这么(me)幼稚,这是一(yi)个(ge)饱经世故的人。他虽然是个农村(cun)的支(zhi)部书记(ji),但(dan)穿越(yue)过不同时(shi)代的各种(zhong)社会风暴,因此(ci)有了人们常说的那(na)种(zhong)叫做经验的东西。尽(jin)管(guan)在(zai)感(gan)情上和孙玉(yu)亭一(yi)样,他对目(mu)前社会的大变革接受不了(le),但他的理智告诉他,这(zhe)一切已经(jing)很难再逆(ni)转(zhuan)――不管(guan)你(ni)情愿不(bu)情愿,社(she)会(hui)就是(shi)这(zhe)个样子了(le)!
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