《天天干天天PA天天PA》

【天天干天天PA天天PA】

不求上进跟知(zhi)足常乐是有(you)本质(zhi)区别的(de)。不(bu)求(qiu)上进主(zhu)要(yao)是针对(dui)精神(shen)世界而言，指一个人不思进取，得(de)过且(qie)过，使得个人(ren)的修养及能(neng)力停止于目前。知(zhi)足常乐更(geng)主要的是指对物质生活(huo)方面(mian)的满足。我们当(dang)中(zhong)有(you)很多人就以知(zhi)足常乐(le)来(lai)安慰自(zi)己、安慰他人(ren)，以自己(ji)的满足来证明自己(ji)的无欲(yu)无求，其实说穿(chuan)了就(jiu)是在获得(de)一定(ding)的(de)物质(zhi)基(ji)础后，思想(xiang)状态凝固(gu)，只注重(chong)眼前的生活，没有长(zhang)远的将来打算。众生得人身(shen)难(nan)，闻佛法难(nan)，如果既得人身，又闻佛(fo)法，具备了这两个难得的因缘(yuan)，可是心志狭小(xiao)，只奉持(chi)少(shao)分戒律，就自己以(yi)为(wei)满足(zu)，不求上进，更不(bu)求涅磐胜妙法，永(yong)远(yuan)流(liu)浪生(sheng)死，把可以(yi)获(huo)得的伟(wei)大利益，硬生(sheng)生错失了，这(zhe)正(zheng)如那个只愿为(wei)国(guo)王剃胡须(xu)的侍者一(yi)样(yang)，是非常愚笨可(ke)笑的。