《天天色终合》

【天天色终合】

"王天(tian)下有三重焉，其寡(gua)过矣乎！上焉者虽(sui)善(shan)无征，无征不信(xin)，不信民(min)弗从(cong)；下(xia)焉者虽善(shan)不(bu)尊(zun)，不尊(zun)不(bu)信(xin)，不信民弗从(cong)。故君子之道，本诸(zhu)身，征诸庶民，考诸三王(wang)而不缪，建诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼(gui)神而(er)无疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人(ren)而(er)不惑(huo)，知人也。是故君(jun1)子动(dong)而(er)世为(wei)天下道，行(hang)而世为天下法(fa)，言(yan)而(er)世为天下则。远之则有望，近之则(ze)不厌(yan)。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未有不如此(ci)而早(zao)有(you)誉于天下者也。"仲尼(ni)祖(zu)述(shu)尧、舜，宪章文、武(wu)；上(shang)律天时，下(xia)袭水(shui)土。辟如天(tian)地之(zhi)无不(bu)持载，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月之代明。万物并育而不相害(hai)，道并行而不相悖。小德川流(liu)，大德敦化。此(ci)天(tian)地之(zhi)所以为大也。