一(yi)个人若能宽以待人,在(zai)生活中(zhong)养成将心(xin)比心(xin),推己及人的做(zuo)人做事的(de)习惯,这样(yang)的(de)人(ren),肯定是(shi)受(shou)人(ren)尊敬和(he)欢迎的。"己欲立而(er)立人,己(ji)欲(yu)达而达人;己(ji)所不欲,勿施于人。"人(ren)同此心(xin),心同此理(li),一件事情(qing),你自(zi)己不能(neng)接受(shou),不愿意(yi)做,别(bie)人也一定不愿接受、不(bu)愿(yuan)意做(zuo)。记住这些教诲是大(da)有(you)裨益(yi)的(de),它可以避免提出人们难以接受的要求,避免由此而来的难堪局(ju)面,推(tui)己及人,是以自己为标尺,衡量(liang)言(yan)行(hang)举止能否为人所接受,其依(yi)据(ju)是人同此心,心(xin)同此理。将心比心,设(she)身处地(di),还可用角『色』互换的方(fang)法(fa),假设自己站在对方(fang)的位(wei)置上(shang),想(xiang)想对(dui)一(yi)个行为或(huo)言论(lun)的(de)反映(ying)、感觉如(ru)何,理解他人,体谅他(ta)人。这样(yang),便会自觉(jiao)地宽以待人了。唐代文(wen)学家韩愈说:"古人君(jun1)子,其责己也重以(yi)周,其待人(ren)也轻以(yi)约。"古代有修养的人,待(dai)人(ren)很宽(kuan)厚,而(er)要求自(zi)己(ji)则十分(fen)严格和全(quan)面。只(zhi)有严(yan)于律己(ji),才能(neng)更有感召(zhao)力和吸(xi)引力。在工作(zuo)中兢兢业业,一丝(si)不苟,精益求精(jing);在日常生(sheng)活(huo)中,以礼待(dai)人(ren),遵守(shou)信约,多(duo)为他(ta)人着想,遇到(dao)危险(xian)时(shi)勇敢无畏,挺身而出(chu),发生摩擦(ca)、冲突时(shi)主动退让,"礼(li)让三分(fen)",宽容让人。
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