在(zai)公私没有界限(xian)。韩融(rong)倒(dao)转(zhuan)手里的(de)筷子,蘸了(le)点(dian)酒,在案(an)上画了(le)一个圆圈。儒门是分亲疏远近(jin)的(de),不像墨家一样,追求一视(shi)同仁,因为那(na)不(bu)合人性(xing)。有(you)几个人(ren)能(neng)将别人的孩子与自己的孩子(zi)一(yi)样看待?既(ji)然如(ru)此(ci),那齐(qi)家和治国就要有所(suo)区(qu)别,不能公私不分。门生是私事,故吏是公事,将门生与故吏等量齐(qi)观,就是(shi)公(gong)私(si)不分,或者说,就是(shi)化(hua)公为私,这(zhe)与儒门的天下(xia)为公的(de)理想本就是(shi)相(xiang)违背(bei)的。
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