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始死，三日(ri)不怠，三月(yue)不懈。期悲(bei)哀，三年忧，恩之杀也。圣(sheng)人因(yin)杀以制(zhi)节， 此丧之所以三年，贤(xian)者(zhe)不得过(guo)，不肖(xiao)者(zhe)不得(de)不及，此丧(sang)之(zhi)中(zhong)庸也，王者(zhe)之(zhi)所常行(hang) 也。《书(shu)》曰(yue)："高宗(zong)谅ウ，三(san)年不言"，善(shan)之也(ye)。王者莫不行此(ci)礼(li)。何以独善(shan) 之也(ye)？曰：高宗(zong)者武丁。武丁者，殷之贤王也。继(ji)世即位(wei)而慈良于丧，当(dang)此之时， 殷衰而(er)复兴，礼废而(er)复起，故善之。善(shan)之，故载之(zhi)书中而高(gao)之，故(gu)谓之高宗(zong)。三 年(nian)之丧，君(jun1)不言(yan)，《书(shu)》云："高宗(zong)谅(liang)ウ，三年(nian)不言"，此之谓(wei)也。然而曰"言 不文"者，谓臣下也。