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对待自(zi)己的生命(ming)是这样(yang)，对待交友处世之道，更(geng)是这(zhe)样。每当朋(peng)友、夫(fu)妻(qi)、同(tong)事(shi)之间，出现(xian)危(wei)机，很多(duo)人(ren)所采取的措施，可能不是去考虑该(gai)如何化解矛盾，妥(tuo)善(shan)解决问题，防止关系(xi)的进一步(bu)恶化，而(er)是去寻找对方为什么会(hui)误(wu)会(hui)自己、是什么人(ren)出卖了自(zi)己、出卖(mai)自己的人(ren)采取了哪(na)些手段，等等等等问题的答案。其实(shi)，这(zhe)些问(wen)题(ti)的答案与(yu)化(hua)解矛盾，及时妥(tuo)善处理(li)危机的(de)作用并不是很大(da)，如果(guo)我们把寻找这些无(wu)关紧要的答案的心思(si)花在寻(xun)找解(jie)决问题的办法上面，比如(ru)说(shuo)，对(dui)自(zi)己产生误会的朋友最信任的人(ren)是谁(shui)，是否可(ke)以尝(chang)试(shi)通过这个(ge)第(di)三者来沟(gou)通(tong)、解释，妻子(zi)（丈(zhang)夫）怀(huai)疑自(zi)己有(you)外遇，是不是因为自己(ji)对对方的(de)关爱(ai)不够，需要(yao)通过(guo)哪些恰当(dang)的方式来进行表达，等(deng)等，这才是真正直面问题、解决问题的态(tai)度(du)。