《日日夜夜免》

【日日夜夜免】

据(ju)说(shuo)恺撒(sa)与亚历山大就是在战事最(zui)繁忙的时(shi)候，仍然充分享(xiang)受(shou)生活(huo)的乐(le)趣。他们认为(wei)，享受生活乐趣是自己正常的(de)活动(dong)，而(er)战事才(cai)是非常的活动。文艺(yi)复兴时期法国著(zhe)名思(si)想(xiang)家蒙(meng)田认(ren)为，他们持这种(zhong)看法(fa)是明(ming)智(zhi)的。"这不是要使(shi)精神松懈，而是(shi)使之增强，因为要让激(ji)烈的活动、艰(jian)苦的思(si)索服从于日常(chang)生活(huo)习(xi)惯，那是需要有极大的(de)勇气的。"蒙田更提出："我们的责任是调(diao)整我们(men)的生活习惯(guan)，而不(bu)是去编书(shu)；是使(shi)我们(men)的举止(zhi)井(jing)然有序，而不是去打仗(zhang)、去扩(kuo)张领地。我们最(zui)豪(hao)迈(mai)、最光(guang)荣的(de)事业乃是生活(huo)得(de)写意，一(yi)切其他事情：执(zhi)政、致富、置办(ban)产业，充(chong)其量也只不过是这(zhe)一事业(ye)的点(dian)缀和从属(shu)品(pin)。"