《天天搞天天干》

【天天搞天天干】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征不信，不(bu)信民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善(shan)不尊，不(bu)尊(zun)不(bu)信，不信民弗从。故君子之(zhi)道，本(ben)诸(zhu)身，征诸庶(shu)民，考(kao)诸三王(wang)而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑(yi)，百世以俟圣人而不惑(huo)。质(zhi)诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，知天也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人也。是(shi)故君(jun1)子动而(er)世(shi)为(wei)天下道，行而(er)世为天(tian)下法(fa)，言(yan)而世为天(tian)下(xia)则。远之则有望，近(jin)之(zhi)则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未有不(bu)如(ru)此(ci)而(er)早(zao)有(you)誉于(yu)天(tian)下者也。"仲尼祖述(shu)尧、舜(shun)，宪章文、武；上律(lv)天时(shi)，下袭(xi)水土。辟(pi)如天地之(zhi)无(wu)不持载，无不覆帱(dao)；辟如四时(shi)之错(cuo)行(hang)，如(ru)日月之(zhi)代(dai)明。万物并(bing)育而不(bu)相害，道并(bing)行而不相悖(bei)。小德(de)川(chuan)流，大德敦化(hua)。此(ci)天(tian)地(di)之所以为大也。