君(jun1)子(zi)曰:礼之近人(ren)情者,非其(qi)至者(zhe)也(ye)。郊血,大(da)飨腥(xing),三献(xian)阎(yan),一献(xian) 孰。是故(gu)君(jun1)子之于礼也,非作(zuo)而致其(qi)情也,此有由始(shi)也。是故七介以相见也,不 然则已悫;三(san)辞(ci)三让而(er)至,不然则已蹙。故鲁人将有事于上(shang)帝,必先(xian)有事于 宫。晋(jin)人将有事于河,必先有事(shi)于恶(e)池。齐人(ren)将(jiang)有(you)事于泰(tai)山(shan),必(bi)先有事于(yu)配林。 三月系(xi),七(qi)日戒,三日宿,慎之至也。故礼有摈(bin)诏(zhao),乐有相步,温之至也(ye)。
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