剧情简介

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所谓平天(tian)下在(zai)治其国者,上(shang)老(lao)老而民兴孝,上(shang)长长而民(min)兴悌(ti),上恤(xu)孤而民不倍,是以君子(zi)有褰矩之道(dao)也。所恶(e)于上,毋(wu)以(yi)使下;所(suo)恶于(yu)下,毋以事(shi)上(shang);所恶于前(qian),毋以先后;所恶于(yu)后(hou),毋(wu)以(yi)从前(qian);所恶于右,毋(wu)以(yi)交于左;所恶(e)于(yu)左(zuo),毋以(yi)交于右(you)。此之谓褰矩之道。《诗》云(yun):"乐只君子,民之(zhi)父母。"民(min)之所好好之,民(min)之所恶(e)恶之,此之谓民(min)之父母(mu)。《诗》云:"节彼南山,维石岩(yan)岩。赫赫师(shi)尹,民具尔瞻(zhan)。"有国者不(bu)可以不慎,辟则(ze)为无下矣(yi)。《诗》云:"殷之未丧师,克配上(shang)帝。仪监于殷,峻命不易。"道得众则得国,失(shi)众则失国(guo)。

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