"大(da)哉圣人之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极于天(tian)。优优大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然(ran)后行(hang)。故曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊德性而道(dao)问学(xue),致广(guang)大而尽(jin)精(jing)微,极高明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以(yi)兴(xing);国无道(dao),其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱而(er)好自专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子,不议(yi)礼,不(bu)制(zhi)度(du),不考文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位(wei),亦不(bu)敢作礼乐焉(yan)。
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