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因此说(shuo),皮埃(ai)尔.格兰(lan)古瓦对红衣主教(jiao)大人驾临的不愉(yu)快印象(xiang),既无怨恨,也不藐视(shi).恰好(hao)相反,我们的这(zhe)位诗人对人情世(shi)故懂得太多了(le),多次(ci)碰壁,长(zhang)了许多经(jing)验(yan),不会不(bu)格外重视(shi)他(ta)所(suo)写的(de)序诗里(li)那许多暗喻,特别是对法兰西雄(xiong)狮(shi)之(zhi)子-王储-的颂扬,能够(gou)让万(wan)分尊贵的(de)大人(ren)亲耳垂闻(wen).但(dan)是,在一切诗人(ren)的崇高天(tian)性中,并非(fei)私利占支配(pei)地位(wei).我假(jia)设:诗人的(de)实质以(yi)十这个(ge)数来(lai)表(biao)示,那么勿庸置疑,一个化学家若对其进行(hang)分析(xi)和剂量测定(ding),如同(tong)拉伯雷(lei)所(suo)言(yan),便会发现(xian)其中私利只占(zhan)一分,而九(jiu)分(fen)倒是自尊心.但(dan)是,在(zai)那道专用的(de)门为红衣主教大人打开的当(dang)儿(er),格兰古瓦的(de)九分(fen)自尊心,被民(min)众的赞誉之风一吹(chui),一下(xia)子就(jiu)膨胀起来,肿大起来,其(qi)迅速扩大的程(cheng)度简直不可思议(yi),刚才诗(shi)人气质(zhi)中(zhong)私利微量(liang)分子(zi),仿佛受到窒息,逐(zhu)渐消失了.话说(shuo)回来,私(si)利(li)是宝贵的成份,由(you)现实(shi)和人(ren)性构成的压舱物,如果没(mei)有这压舱物,诗人是无法触(chu)及陆地(di)的.再说每当格兰古瓦的婚庆(qing)赞歌各部(bu)分(fen)一(yi)出(chu)现(xian)华丽.大胆的宏论(lun),全场观众-固(gu)然(ran)都是贱民,但又何(he)妨!-没(mei)有不为之(zhi)张口(kou)结舌,呆若(ruo)木鸡(ji),简(jian)直个个(ge)像活活被(bei)闷(men)死(si)一般,格(ge)兰古瓦感觉到(dao).目(mu)睹到.甚(shen)至可以说触(chu)摸到观众(zhong)的这(zhe)种热烈的情绪(xu),他醉了,完(wan)全陶(tao)醉(zui)于其中.我可以说(shuo),他自己也(ye)在消(xiao)受(shou)全场这种无尚的欢乐(le);假如说(shuo),拉封丹(dan)在(zai)看见自己的喜(xi)剧(ju)《佛罗伦(lun)萨人(ren)》上(shang)演时,问(wen)道:这部乌七八糟的东(dong)西是哪个(ge)卑(bei)鄙(bi)无(wu)耻下流的小(xiao)人写(xie)的(de)呀(ya)?那(na)么与(yu)此(ci)相反,格兰古(gu)瓦(wa)倒乐意问一问他身旁的人:这部(bu)杰作是谁写的呀(ya)?所以,红(hong)衣主教突然(ran)大煞风(feng)景(jing)的驾临(lin)给格兰(lan)古瓦(wa)造成的效果如何,我们现在便可想而(er)知(zhi)了.