宫贤治将理(li)想付诸行动,那(na)就保证了最(zui)高战(zhan)略的实(shi)现。有了人生(sheng)定位,有了理(li)想,还必须(xu)要(yao)有行动。"行(hang)动"在人(ren)生(sheng)中占有(you)非(fei)常重(chong)要的(de)地位(wei),没有行动(dong),光说不练,光想(xiang)不(bu)做,其(qi)他的一切都(dou)不可能发(fa)生。但是(shi),把行动本(ben)身当作是"目的",那也是(shi)一点意义也(ye)没有的。隐藏在行(hang)动之(zhi)后的(de),应(ying)该(gai)是(shi)更高层次的决定和觉悟(wu),以及将一切付诸行(hang)动的(de)力量,换(huan)而言之,你必须时时地(di)自问,明确地意(yi)识(shi)到最(zui)高战略(lue)又是(shi)什么(me)?究竟自己的决心、觉悟何在?这才是达成(cheng)幸福之门的必由之路。
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