天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者,不(bu)可须臾(yu)离也(ye),可离非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐(yin),莫显乎(hu)微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之和(he)。中也(ye)者,天下之大(da)本也;和(he)也者,天下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉(yan),万物育(yu)焉。
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