《天天干天天操天天干天天操天天干天天操天天》

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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极于天。优(you)优大(da)哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人(ren)然(ran)后行。故曰(yue)：苟不(bu)至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道(dao)问学，致(zhi)广(guang)大而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以(yi)崇礼。是故居上不(bu)骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默(mo)足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自(zi)用，贱而好(hao)自专；生乎(hu)今之(zhi)世(shi)，反古(gu)之道。如(ru)此者，及(ji)其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨(gui)，书(shu)同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。