天(tian)命之谓性(xing),率性(xing)之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者,不可须臾(yu)离(li)也(ye),可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐(yin),莫显乎(hu)微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之(zhi)大本也;和也者,天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉(yan),万物育焉。
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