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"大哉圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼(li)仪(yi)三(san)百，威仪三(san)千，待其人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道问学，致广大而尽(jin)精微(wei)，极(ji)高明而道中庸(yong)；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇(chong)礼(li)。是故居上(shang)不骄，为下(xia)不(bu)倍；国有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好(hao)自专；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身(shen)者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今(jin)天下车同(tong)轨(gui)，书同(tong)文，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有(you)其(qi)德，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作礼(li)乐焉。