是故(gu)男(nan)教(jiao)不修,阳事不(bu)得,适(shi)见于天,日为之(zhi)食(shi);妇顺(shun)不修(xiu),阴(yin)事不得,适 见(jian)于天,月(yue)为之(zhi)食(shi)。是(shi)故(gu)日(ri)食则(ze)天子素服而修六官(guan)之职(zhi),荡天(tian)下之(zhi)阳(yang)事;月食则(ze) 后素服而修六(liu)宫之职,荡天下(xia)之阴事。故天子之与(yu)后,犹日之与月,阴之与阳, 相须而后(hou)成者(zhe)也。天(tian)子(zi)修男教,父道也;后(hou)修(xiu)女(nv)顺,母道也。故曰:"天子之与 后,犹父之与母也。"故为天王服斩衰,服父(fu)之义也;为后(hou)服资(zi)衰,服母之义也。
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