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凡居(ju)民材，必因天地寒暖燥湿(shi)，广谷大川异(yi)制。民生其间(jian)者异俗，刚柔(rou)轻重 迟速异齐，五味异(yi)和(he)，器(qi)械异制，衣(yi)服异宜。修其教，不(bu)易(yi)其俗(su)；齐(qi)其(qi)政，不易(yi) 其宜。中国戎夷(yi)，五(wu)方之(zhi)民，皆有性也，不可推移。东(dong)方曰夷，被发文皮，有 不火食者矣。南方曰蛮，雕(diao)题(ti)交趾，有不火食(shi)者矣。西(xi)方(fang)曰戎被发衣(yi)皮，有不粒 食者矣。北方曰(yue)狄(di)，衣羽毛穴居，有不粒(li)食者(zhe)矣。中国、夷(yi)、蛮(man)、戎、狄，皆有 安居、和(he)味、宜服、利用、备(bei)器，五方之(zhi)民(min)，言语不通(tong)，嗜欲不同。达其(qi)志，通 其欲(yu)，东方曰寄(ji)，南(nan)方曰象，西方(fang)曰(yue)狄常北方曰译。