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尸(shi)居余气杨公幕，岂(qi)得羁縻(mi)女丈夫(fu)．宝玉看了，赞(zan)不绝口，又说道：妹(mei)妹这诗恰好只(zhi)做(zuo)了五(wu)首，何不(bu)就命曰(yue)《五美吟(yin)》。于是不容分说(shuo)，便提笔写在后面．宝(bao)钗亦(yi)说(shuo)道：做诗不论何题，只(zhi)要善翻古(gu)人(ren)之意(yi)．若要随(sui)人脚踪走去，纵使字句(ju)精(jing)工，已(yi)落第二义(yi)，究(jiu)竟算不得好(hao)诗．即如前人所咏昭君之诗甚多，有(you)悲挽(wan)昭君(jun1)的，有怨恨延寿(shou)的，又有讥汉帝(di)不能(neng)使画工图(tu)貌贤臣(chen)而画美人(ren)的，纷纷不一．后来王荆公(gong)复有`意(yi)态由(you)来画不成，当(dang)时(shi)枉杀(sha)毛(mao)延寿(shou)'，永叔有`耳目所见尚如(ru)此，万里(li)安能制夷(yi)狄'．二诗俱能(neng)各出己见(jian)，不(bu)与人同(tong)．今(jin)日(ri)林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开(kai)生面了。