天(tian)命之谓性(xing),率性(xing)之谓(wei)道,修道之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须(xu)臾离也(ye),可(ke)离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹,恐惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐(yin),莫(mo)显乎微,故君子(zi)慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之中;发而(er)皆中节,谓(wei)之和(he)。中也者,天下之大本也;和也者,天下之(zhi)达道也(ye)。致中和(he)。天地位焉(yan),万物(wu)育焉。
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