《日日夜夜操人人干》

【日日夜夜操人人干】

文侯曰："敢问溺音何(he)从出也(ye)？"子夏对曰："郑音好滥淫志，宋音(yin)燕女溺 志(zhi)，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔(qiao)志(zhi)；此(ci)四(si)者皆淫于(yu)色而(er)害于(yu)德，是以(yi)祭(ji)祀(si)弗用(yong)也。 《诗》云：'肃雍(yong)和鸣，先(xian)祖(zu)是(shi)听。'夫肃肃，敬(jing)也(ye)；雍雍，和也(ye)。夫敬以和， 何事不(bu)行。为人(ren)君者(zhe)谨其(qi)所好恶而已矣。君(jun1)好之，则臣为之。上(shang)行之，则民(min)从之。 《诗》云：'诱(you)民孔易。'此之谓(wei)也。然(ran)后，圣(sheng)人作(zuo)为跽坠柠(ning)空曷埙篪(chi)，此 六者，德音之音也。然后钟磬琴瑟以和之，干(gan)戚旄(mao)狄以舞(wu)之。此所以祭(ji)先王之庙 也，所以献酬□∫玻所以官(guan)序贵贱各得(de)其(qi)宜也(ye)，所(suo)以示后(hou)世有尊卑长(zhang)幼之(zhi)序也。 钟声铿，铿以(yi)立号，号以立横，横以(yi)立武(wu)。君子(zi)听(ting)竽笙(sheng)钟声则思武(wu)臣。石声(sheng)磬， 磬以立(li)辨(bian)，辨以致死。君(jun1)子听磬声则思死(si)封疆(jiang)之(zhi)臣。丝声哀，哀以立(li)廉，廉(lian)以立(li) 志。君子听琴瑟之声(sheng)则思志义之臣。竹(zhu)声滥(lan)，滥以立会(hui)，会以聚众(zhong)。君子听箫管 之声(sheng)则思畜(chu)聚之臣。鼓鼙之声欢，欢以(yi)立动(dong)，动(dong)以进(jin)众。君(jun1)子听鼓(gu)鼙之声则思将(jiang) 帅之臣。君(jun1)子(zi)之(zhi)听音(yin)，非听其铿(keng)枪而(er)已也，彼亦有所合之也。"