《亚洲日日液夜》

【亚洲日日液夜】

天(tian)地之(zhi)道，寒(han)暑(shu)不(bu)时(shi)则疾(ji)，风(feng)寸不节则饥。教(jiao)者，民之寒暑(shu)也，教不时则伤 世(shi)。事者，民(min)之风(feng)雨也，事(shi)不节则(ze)无(wu)功。然则先王(wang)之为乐也(ye)，以法(fa)治也，善则(ze)行 象德矣。夫豢豕为酒，非以为祸也，而狱讼(song)益繁，则酒之流生祸也。是故先王因 为(wei)酒礼，一献之(zhi)礼(li)，宾(bin)主(zhu)百拜(bai)，终日饮(yin)酒而不得醉焉，此先王所以(yi)备(bei)酒祸(huo)也。故 酒食者所以合欢也，乐者所以象德也(ye)，礼者所以缀淫也。是故先(xian)王有大事(shi)，必有 礼(li)以哀之。有大福，必有礼以乐之。哀乐之分，皆(jie)以礼终。乐也者(zhe)，圣人之所乐 也，而可(ke)以善(shan)民心(xin)，其(qi)感(gan)人深(shen)，其移(yi)风(feng)易俗，故(gu)先王(wang)著(zhe)其教焉。