"大哉圣人之道!洋洋乎发育(yu)万物,峻(jun4)极于天(tian)。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道(dao)不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学(xue),致广大而尽精微,极高明而(er)道(dao)中(zhong)庸;温故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有(you)道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且(qie)哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓(wei)与!"子曰:"愚而好自用,贱而(er)好自专;生乎今(jin)之世,反古之道(dao)。如此者,及其(qi)身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天子,不议礼(li),不制度,不考文。今天(tian)下车同轨(gui),书同(tong)文,行同伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德,不敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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