丧食虽恶(e)必(bi)充(chong)饥,饥而废事,非礼(li)也。饱(bao)而忘哀,亦(yi)非礼(li)也。视不明,听不(bu) 聪,行不正,不知哀,君(jun1)子病(bing)之。故(gu)有疾(ji)饮酒(jiu)食肉,五(wu)十不(bu)致毁,六(liu)十不毁,七 十(shi)饮酒食(shi)肉,皆为疑死。有服,人(ren)召(zhao)之食,不往。大功以下,既葬适人,人食之, 其党(dang)也食(shi)之(zhi),非(fei)其(qi)党弗食也。功(gong)衰食菜果,饮水浆,无(wu)盐酪。不能(neng)食(shi)食,盐酪可 也。孔子曰:"身(shen)有疡则浴,首(shou)有创(chuang)则沐(mu),病(bing)则饮酒食肉。毁(hui)瘠为(wei)病,君子(zi)弗(fu)为 也。毁而死,君子(zi)谓之无子(zi)。"
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