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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待(dai)其人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中庸(yong)；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居(ju)上不骄，为(wei)下(xia)不(bu)倍；国有道(dao)，其言(yan)足以兴；国无(wu)道，其默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今之(zhi)世，反古之道(dao)。如(ru)此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天(tian)下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。