《天天夜夜精国》

【天天夜夜精国】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋(cuo)，如(ru)琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有(you)斐君子，终不可召(zhao)猓""如切(qie)如(ru)磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如(ru)磨"者，自修也。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫(he)兮(xi)喧(xuan)兮"者，威仪也。"有斐君子，终(zhong)不(bu)可召"者(zhe)，道盛德至善(shan)，民之不能(neng)忘也。《诗》云(yun)："于戏(xi)前王不忘(wang)！"君子贤其(qi)贤而亲其(qi)亲，小人乐(le)其乐而利其利，此以没(mei)世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明峻(jun4)德。"皆(jie)自明也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰："苟日(ri)新(xin)，日日新(xin)，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦(bang)，其命惟新(xin)。"是故(gu)君子无所不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千里(li)，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可以(yi)人而不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉(ji)熙敬止(zhi)！"为人君，止(zhi)于仁；为人(ren)臣，止于敬；为人子，止于孝(xiao)；为人父(fu)，止(zhi)于慈；与国人(ren)交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾(wu)犹(you)人也(ye)。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏(wei)民志。此谓(wei)知本。