天子有善(shan),让德于天;诸侯(hou)有善,归诸天子;卿(qing)大夫有(you)善(shan),荐于诸(zhu)侯;士庶 人有(you)善,本诸父母(mu),存诸(zhu)长老,禄(lu)爵庆赏,成(cheng)诸(zhu)宗(zong)庙,所以示(shi)顺也。昔者,圣人 建(jian)阴阳天地之(zhi)情,立以为(wei)易。易抱(bao)龟南面(mian),天子卷冕北面,虽(sui)有明知之心(xin),必进 断(duan)其志焉(yan)。示(shi)不敢(gan)专,以尊天也(ye)。善则称人(ren),过则称(cheng)己。教(jiao)不伐以(yi)尊贤也。
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