天命之谓性,率性之谓道(dao),修道(dao)之谓(wei)教。道也者,不可须臾离也,可离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐,莫显(xian)乎微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓之(zhi)中;发而(er)皆(jie)中(zhong)节,谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也者(zhe),天下之大本也;和也者(zhe),天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位(wei)焉,万物育焉(yan)。
Copyright © 2008-2018