成庙则衅(xin)之。其礼:祝,宗(zong)人,宰夫,雍人,皆爵弁纯衣。雍人拭(shi)羊,宗人 视之,宰夫(fu)北面,于碑南(nan),东上。雍人举(ju)羊,升屋自(zi)中,中屋南面,把颍血(xue)流 于前,乃降。门,夹室,皆用鸡。先门而后夹室(shi)。其血(xue)耳,皆(jie)于(yu)屋下。割鸡(ji),门 当(dang)门(men),夹(jia)室中(zhong)室(shi)。有司皆乡室而立,门(men)则有(you)司当门北面。既(ji)事,宗(zong)人(ren)告(gao)事毕(bi),乃 皆退。反命(ming)于君曰(yue):"衅某庙事(shi)毕。"反(fan)命于寝,君南乡于(yu)门内朝(chao)服。既反命, 乃退。路寝成则(ze)考之而(er)不衅(xin)。衅屋(wu)者,交(jiao)神明(ming)之(zhi)道也。凡宗(zong)庙(miao)之器,其名(ming)者,成 则衅之以(yi)螂唷
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