《天天日夜夜爽视屏》

【天天日夜夜爽视屏】

《诗(shi)》云："瞻(zhan)彼淇(qi)澳(ao)，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切如磋(cuo)，如琢(zhuo)如磨。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君子，终不可召猓""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自(zi)修也。"瑟(se)兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮(xi)"者，威仪也。"有(you)斐君子，终(zhong)不可召"者，道盛德(de)至(zhi)善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏前王(wang)不忘！"君子贤其(qi)贤而亲其(qi)亲，小人(ren)乐其乐而利其利，此以没(mei)世不(bu)忘也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克明(ming)峻德(de)。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日(ri)新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命惟新(xin)。"是故君子无所不用(yong)其(qi)极。《诗》云(yun)："邦(bang)畿(ji)千里，惟民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于(yu)止，知其所(suo)止。可以人而不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止于(yu)仁(ren)；为人臣，止于(yu)敬；为人(ren)子，止于孝；为人(ren)父，止于慈；与国人(ren)交，止于信(xin)。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也使无讼(song)乎！"无情者不得尽(jin)其辞，大畏(wei)民志。此谓(wei)知(zhi)本。