《午夜亚欧一区》

【午夜亚欧一区】

公族(zu)朝于内朝(chao)，内亲也。虽有贵(gui)者以齿，明(ming)父子(zi)也。外(wai)朝(chao)以官，体异姓也(ye)。 宗庙之中，以爵为(wei)位，崇德也。宗(zong)人授事以官，尊贤(xian)也(ye)。登(deng)肥芫粢(zi)陨纤茫(mang)尊(zun)祖(zu) 之道也(ye)。丧纪以服(fu)之(zhi)轻重为(wei)序，不夺人亲也。公与(yu)族燕则(ze)以齿，而孝弟之道达矣。 其族食(shi)世降一等，亲亲之杀也(ye)。战则守于公(gong)祢，孝爱之(zhi)深也。正室守大庙(miao)，尊(zun)宗 室，而(er)君臣之道(dao)著矣。诸父诸兄有守贵室，子(zi)弟守下室(shi)，而让道达矣。五庙之孙， 祖(zu)庙(miao)未(wei)毁(hui)，虽及庶人，冠、取妻(qi)必告，死必赴(fu)，不忘亲(qin)也。亲未(wei)绝而(er)列于庶人， 贱(jian)无能也。敬(jing)吊(diao)临赙睿(rui)睦友之道也。古者(zhe)庶子(zi)之(zhi)官治，而邦国有伦邦国有伦， 而众乡方矣。公族之罪(zui)，虽亲(qin)不以犯(fan)有(you)司(si)，正术也，所(suo)以体百姓也(ye)。刑于隐(yin)者， 不(bu)与国人虑兄弟也。弗吊，弗为服(fu)，哭于(yu)异姓之庙，为忝(tian)祖远(yuan)之也。素服居外， 不(bu)听乐(le)，私丧之也，骨(gu)肉(rou)之(zhi)亲无绝也(ye)。公族无宫刑，不翦(jian)其类(lei)也。