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金和尚，诸城人。父无赖，以数百钱鬻子五(wu)莲山寺。少顽钝(dun)，不能肄清业，牧猪(zhu)赴市，若佣(yong)保。后本师死(si)，稍有(you)遗金，卷怀(huai)离(li)寺(si)，作(zuo)负贩(fan)去。饮羊、登(deng)垄(long)，计最(zui)工。数年暴富(fu)，买田宅于水坡里。弟子(zi)繁有徒，食(shi)指日(ri)千计。绕里膏田(tian)千百亩。里(li)中(zhong)起第数十处(chu)，皆僧(seng)，无人；即有，亦(yi)贫无业，携妻(qi)子僦(jiu)屋佃田者也。每一门(men)内，四缭连屋，皆此辈列而居。僧(seng)舍(she)其中：前有厅(ting)事，梁(liang)楹节z，绘金碧，射(she)人眼(yan)；堂上几屏，晶光可鉴；又(you)其后为内寝，朱(zhu)帘绣 ，兰麝香充溢喷人(ren)；螺钿(dian)雕檀为床，床(chuang)上锦茵褥，折叠厚尺有(you)咫；壁(bi)上美人、山水(shui)诸名迹，悬(xuan)粘几(ji)无隙(xi)处。一声长(zhang)呼，门外数十(shi)人轰应如雷(lei)。细(xi)缨革靴者(zhe)，皆乌(wu)集鹄立；受命皆(jie)掩口语，侧耳以听。客(ke)舱卒至，十(shi)余筵(yan)可咄嗟办，肥醴蒸熏，纷纷狼藉如雾霈(pei)。但不敢公然蓄歌妓；而狡童十数辈，皆(jie)慧黠能媚人。皂纱缠头，唱艳曲，听(ting)睹(du)亦颇不(bu)恶(e)。金若一出(chu)，前后数十骑，腰弓(gong)矢相摩戛(jia)。奴辈呼之皆以爷；即(ji)邑人之(zhi)若(ruo)民，或祖(zu)之，伯(bo)、叔之，不以师，不以上人，不(bu)以禅号也。其徒(tu)出，稍稍杀于金(jin)，而风(feng)鬃云(yun)辔，亦略于贵公子等(deng)。金(jin)又广(guang)结纳(na)，即千里外呼吸亦(yi)可通。以(yi)此(ci)挟方面(mian)短长，偶(ou)气(qi)触(chu)之(zhi)，辄惕自惧。而其(qi)为人，鄙(bi)不(bu)文，顶趾无雅骨。生平(ping)不(bu)奉一(yi)经，持一咒(zhou)，迹(ji)不履(lv)寺院，室中亦未(wei)尝蓄(xu)铙鼓，此等物，门人辈弗(fu)及(ji)见，并弗及闻。凡(fan)僦屋者(zhe)，妇(fu)女浮丽如京都(dou)，脂泽金粉，皆取(qu)给予(yu)僧；僧亦不(bu)之靳。以故里(li)中(zhong)不(bu)田(tian)而(er)农者以(yi)百数。时而恶佃决僧首瘗(yi)床(chuang)下，亦不(bu)甚(shen)穷诘，但(dan)逐(zhu)去之，其(qi)积(ji)习然(ran)也。金又买(mai)异姓儿，私子之(zhi)。延儒(ru)师(shi)教帖括(kuo)业。儿(er)聪(cong)慧能文，因(yin)令人邑庠(xiang)；旋援(yuan)例作太学生；未(wei)几，赴(fu)北闱，领乡荐。由是金之名以(yi)太公噪(zao)。向之(zhi)爷之者太之，膝席者皆垂(chui)手执儿孙(sun)礼。