道士设宝榻锦衾,备生寝(qin)处(chu)。王初(chu)睹(du)丽人(ren),心情已(yi)动;闻乐之后,涉想尤劳。念已(yi)才调(diao),自(zi)合芥拾青(qing)紫,富贵后何求弗得(de)。顷(qing)刻百绪,乱如蓬麻。道士(shi)似已知(zhi)之,谓(wei)曰(yue):子前身(shen)与我同(tong)学,后缘意念不坚,遂坠尘网。仆不自他于君,实欲(yu)拔(ba)出恶浊;不料迷(mi)晦已深(shen),梦梦不可提悟。今当送君行。未必(bi)无复见之期,然作天仙须再劫矣。遂指阶下长石,令(ling)闭目(mu)坐,坚嘱(zhu)无视。已(yi),乃以鞭(bian)驱石。石(shi)飞起(qi),风(feng)声灌(guan)耳,不知(zhi)所行(hang)几许。忽念下方景界未(wei)审何似,隐将两眸(mou)微(wei)开一线,则见(jian)大海茫茫,浑无边(bian)际。大惧,即复合。而(er)身已随石俱堕,砰(peng)然一响,汩(gu)没(mei)若(ruo)鸥。幸夙近海,略(lue)谙(an)泅(qiu)浮。闻人鼓掌(zhang)曰(yue):美(mei)哉跌乎!危殆方急(ji),一(yi)女子援登(deng)舟上,且曰:吉(ji)利(li),吉利(li),秀才(cai)‘中湿’矣!视之,年(nian)可十六七,颜色艳(yan)丽。王(wang)出水(shui)寒栗(li),求火燎之。女子言:从我(wo)至家(jia),当为处置(zhi)。苟(gou)适(shi)意(yi),勿(wu)相(xiang)忘(wang)。王曰:是何言哉(zai)!我中原才子(zi),偶遭(zao)狼狈,过此(ci),图(tu)以身报(bao),何但(dan)不忘!女子以棹催艇,疾如风雨,俄(e)已近岸。于舱中(zhong)携所采莲(lian)花一(yi)握,导(dao)与俱去。半里许,入村,见朱户南开(kai),进(jin)历数(shu)重门(men),女子(zi)先驰入(ru)。少(shao)间,一丈(zhang)夫出,是(shi)四十许人,揖王升阶,命(ming)侍者取冠袍袜履,为王更(geng)衣(yi)。既,询(xun)邦族(zu)。王曰(yue):某非相欺,才(cai)名略可(ke)听(ting)闻。崔真(zhen)人切切眷(juan)恋,招升天阙。自分功(gong)名反掌,以(yi)故不愿栖隐。丈夫(fu)起(qi)敬曰:此名(ming)仙人岛,远绝(jue)人世。文若,姓桓。世居(ju)幽僻,何幸得近名流(liu)。因而殷勤置酒。又(you)从(cong)容而言(yan)曰:仆有二女,长者芳(fang)云,年十六矣,只今未遭良匹(pi)。欲以(yi)奉侍高(gao)人,如何(he)?王意(yi)必(bi)采莲人,离席称谢。桓命于(yu)邻(lin)党(dang)中(zhong),招(zhao)二(er)三齿(chi)德来。顾(gu)左右,立唤女郎。无何(he),异香浓射,美(mei)姝十余辈,拥芳(fang)云(yun)出,光(guang)艳明媚(mei),若芙蕖(qu)之映(ying)朝日(ri)。拜已,即坐。群姝列侍,则采(cai)莲人亦在(zai)焉。酒数(shu)行,一垂(chui)髫女自内出,仅十余(yu)龄,而姿(zi)态秀曼,笑依芳云肘下,秋波(bo)流(liu)动(dong)。桓(huan)曰:女子不在闺中,出作何务?乃顾(gu)客曰:此绿云,即(ji)仆幼女。颇惠,能记典、坟矣(yi)。因(yin)令对客吟诗(shi)。遂诵《竹枝词(ci)》三章,娇婉可(ke)听(ting)。便令(ling)傍姊隅坐。桓因谓(wei):王郎天才(cai),宿构(gou)必富,可使鄙人(ren)得闻教(jiao)乎?王即(ji)慨(kai)然颂(song)近体一作,顾盼(pan)自雄(xiong)。中二句云:一身剩有(you)须眉在(zai),小饮能(neng)令块垒消。邻(lin)叟(sou)再(zai)三(san)诵之。芳(fang)云低告曰:上句是孙(sun)行者离火云洞(dong),下句(ju)是猪八戒过(guo)子母河(he)也(ye)。一座抚掌。桓请其(qi)他(ta)。王述(shu)《水(shui)鸟(niao)》诗云(yun):潴头鸣格磔……忽忘下(xia)句。甫一(yi)沉吟,芳云向妹(mei)愣语(yu),遂掩口而笑。绿云(yun)告父曰:渠(qu)为姊夫(fu)续下(xia)句矣(yi)。云(yun):‘狗腚响巴(ba)。’合席粲然(ran)。王(wang)有惭色。桓顾(gu)芳云,怒之(zhi)以目。王色稍定,桓复(fu)请其(qi)文艺。王意世(shi)外人(ren)必不知(zhi)八股业,乃炫(xuan)其冠军(jun1)之(zhi)作(zuo)。题为《孝哉闵子骞》二句,破云:圣(sheng)人赞大贤之(zhi)孝……绿云(yun)顾父曰:圣人无字门人者(zhe),‘孝哉……’一句,即(ji)是人言。王闻之(zhi),意(yi)兴索然。桓笑曰:童子何知(zhi)!不在此,只论文耳(er)。王(wang)乃复(fu)诵。每数(shu)句,姊妹必相耳(er)语,似是月旦(dan)之(zhi)词,但嚅(ru)嗫不可(ke)辨。王诵至佳处(chu),兼(jian)述(shu)文宗评(ping)语(yu)。有云:字字痛切(qie)。绿云(yun)告父(fu)曰:姊(zi)云:宜(yi)删‘切(qie)’字(zi)。众都不(bu)解。桓恐(kong)其语,不敢研诘。王诵毕,又述总(zong)评,有云:羯鼓一(yi)挝,则(ze)万花齐(qi)落。芳云又掩口(kou)语妹,两(liang)人皆笑不可抑。绿云又(you)告曰(yue):姊云(yun):‘羯鼓当是四(si)挝。’众(zhong)又不解(jie)。绿云(yun)启口(kou)欲言(yan),芳云(yun)忍笑呵(he)之曰:婢(bi)子敢言,打煞矣!众(zhong)大疑,互(hu)有猜(cai)论。绿云不能忍,乃曰:去‘切’字,言(yan)‘痛’则‘不通’。鼓四挝,其声云‘不(bu)通又不(bu)通(tong)’也。众大笑。桓怒(nu)呵之。因而自起泛 ,谢过(guo)不(bu)遑。王初(chu)以才名(ming)自诩,目(mu)中实无千(qian)古;至此,神气沮丧,徒(tu)有(you)汗淫。桓谀而慰之曰:适有一(yi)言,请(qing)席中属对(dui)焉:‘王子身边(bian),无有一点(dian)不似(si)玉。’众未措想,绿云应声(sheng)曰:黾翁(weng)头(tou)上(shang),再着(zhe)半夕即成龟。芳(fang)云失笑(xiao),呵手扭胁(xie)肉数四。绿云(yun)解脱而(er)走,回顾曰:何预汝(ru)事!汝骂(ma)之(zhi)频频,不以(yi)为非;宁他人(ren)一句,便(bian)不(bu)许耶?桓咄之,始笑而(er)去(qu)。邻(lin)叟(sou)辞(ci)别。诸(zhu)婢导夫妻入内(nei)寝,灯(deng)烛屏(ping)榻,陈设精备(bei)。又(you)视洞房中,牙签满(man)架,靡(mi)书不有(you)。略致问难(nan),响应无(wu)穷。王至(zhi)此,始(shi)觉(jiao)望洋堪羞。女唤明,则(ze)采莲者趋应,由(you)是始识其名。屡受诮辱,自(zi)恐(kong)不见重(chong)于闺闼(ta)。幸芳(fang)云语言虽虐,而房(fang)帏之(zhi)内,犹相爱好。王安(an)居(ju)无(wu)事(shi),辄(zhe)复吟哦(o)。女曰:妾有良(liang)言,不知肯嘉纳否?问:何言?曰(yue):从此不作诗,亦藏拙之一(yi)法也。王大(da)惭,遂(sui)绝笔。久之,与(yu)明(ming)渐狎。告芳云曰:明与小生有拯(zheng)命之(zhi)德,愿少(shao)假以(yi)辞(ci)色。芳云乃即许之。每(mei)作房中之(zhi)戏,招(zhao)与共事,两情益笃(du),时(shi)色授而手语之。芳(fang)云(yun)微觉,责词重叠;王(wang)惟(wei)喋(die)喋,强自解免。一(yi)夕,对酌,王以为寂,劝招明 。芳云(yun)不许。王曰:卿无书(shu)不(bu)读(du),何不记(ji)‘独乐乐(le)’数语?芳云曰:我言君不通,今益验(yan)矣。句读尚不知耶?‘独(du)要,乃乐于人要;问(wen)乐,孰要乎?曰:不。’一笑而(er)罢。适(shi)芳(fang)云姊妹(mei)赴邻女之约,王得间,急引(yin)明,绸缪(miu)备至。当晚(wan),觉小腹微痛;痛(tong)已,而前(qian)阴(yin)尽缩。大(da)惧,以(yi)告芳云。云笑曰:必(bi)明之恩(en)报矣!王不敢隐,实供之。芳(fang)云曰:自作(zuo)之殃,实无可以方略。既非痛痒,听(ting)之可矣。数(shu)日不瘳,忧闷寡(gua)欢(huan)。芳云知(zhi)其意,亦不(bu)问(wen)讯,但(dan)凝视(shi)之,秋水盈盈,朗若(ruo)曙(shu)星。王曰:卿(qing)所谓‘胸中正(zheng),则(ze)眸子(zi)t焉(yan)’。芳云(yun)笑(xiao)曰:卿(qing)所谓‘胸中不(bu)正(zheng),则t子(zi)眸(mou)焉(yan)’。盖没(mei)有(you)之(zhi)没,俗读(du)似眸,故以此戏之(zhi)也(ye)。王失笑,哀求方剂。曰:君(jun1)不听良言,前此未必不疑妾为(wei)妒意。不(bu)知此婢原不可近(jin)。曩实(shi)相爱,而君(jun1)若(ruo)东风之吹马耳,故唾弃不(bu)相(xiang)怜。无已,为(wei)若治之。然医(yi)师必审(shen)患处(chu)。乃探衣而咒曰:‘黄鸟黄鸟,无止于楚!’王不觉大笑,笑已而瘳(chou)。
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