作为人类的生活与(yu)艺(yi)术,这是迄今的(de)两条路。我(wo)站在两路相会而成为(wei)一(yi)个(ge)广(guang)场(chang)的点(dian)上,试(shi)来一思(si)索,在我(wo)所亲(qin)近(jin)的英文学中(zhong),无论是雪莱,裴伦,是斯温班(ban),或是(shi)梅垒迪斯(si),哈兑(dui),都是带(dai)着社会(hui)改造的理想的(de)文明批评家;不(bu)单是住在象牙之塔(ta)里的。这一点,和法国文学之类不相(xiang)同。如摩理思,则就照(zhao)字面地(di)走到街头发议论。有人说,现(xian)代的思(si)想(xiang)界是碰壁了。然(ran)而,毫(hao)没(mei)有碰(peng)壁,不(bu)过立在十字街头(tou)罢(ba)了,道路(lu)是多着。
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